Schweden

Die jüngere europäische Bevölkerung, die "Generation Erasmus", reist und trifft sich mit ihren europäischen Mitbürgern. Die regionalen Aspekte unserer geografischen Herkunft beginnen damit, eine größere Rolle als unsere nationale Herkunft zu spielen; heute zu sagen: "Ich bin europäisch" ist nicht mehr seltsam.

Aber was passiert, wenn wir die Europäer in zwei Gruppen aufteilen, zwei in unserer Gesellschaft bestens bekannte Gruppen? - Männer und Frauen.

Die stereotypen Bilder, die wir z. B. von einem italienischen Gigolo, einer schwedischen Blondine, oder einer spanischen Senorita haben, sind immer noch recht lebendig, wenn wir unsere europäischen Geschlechter-Identitäten beschreiben sollen. Aber wie genau sind diese Symbole, und wie gut wissen wir wirklich, wie ein Mann oder eine Frau in Frankreich, Polen oder in Schweden lebt?

Wir werfen diese Fragen auf, wenn wir uns der Frage der Gleichstellung der Geschlechter in unserer europäischen Gemeinschaft zuwenden.

Schweden soll das am meisten gleichberechtigte Land sein, wenn es um Gender-Fragen geht und oft hören wir Berichte von Fortschritten in der schwedischen Gesellschaft, was die Rechte der Frauen betrifft. Aber wie hat sich die Rolle des schwedischen Mannes neben der Entfaltung der Frauenrechte verändert. Wie sieht das Leben eines schwedischen Manns in Schweden aus, und könnte es ein neues repräsentatives Bild für den "europäischen Mann" werden?

Wir beginnen die Debatte mit dem Versuch, "den schwedischen Mann" zu treffen, im Gegensatz zu anderen europäischen männlichen Identitäten. Welche Aufgaben hat ein schwedischer Mann heute, was denkt er über die Gleichstellung der Geschlechter und Feminismus? Aber auch, wie hat der schwedische Mann Rechte und Vorteile gewonnen im Rahmen der neuen gesellschaftlichen Normen und Gesetze, die geschaffen wurden, um eine gleichberechtigtere Gemeinschaft von Frauen und Männern zu gewährleisten?

Wir untersuchen auch den Ursprung dieser Fortschritte, wie sie umgesetzt wurden und letztlich, wie sie schwedische Normen der Reflekion über geschlechtsspezifische Aspekte verändert haben und wie der Alltag aussieht, in dem am meisten gleichberechtigten Land unserer europäischen Gemeinschaft.

Diese Fragen aufzuwerfen, bedeutet eine Debatte anzustoßen, Reflektion und Bewusstsein über unsere geschlechtsspezifischen Konventionen, mit denen sich im täglichen europäischen Leben häufig nicht bewußt auseinandergesetzt wird.

Wir machen uns auf, den "europäsichen Mann" zu treffen.